{"id":117,"date":"2017-04-21T12:29:37","date_gmt":"2017-04-21T12:29:37","guid":{"rendered":"http:\/\/frank-e.dk\/?p=117"},"modified":"2017-04-23T09:23:57","modified_gmt":"2017-04-23T09:23:57","slug":"lidt-om-menneske-og-samfundssyn","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/frank-e.dk\/?p=117","title":{"rendered":"Lidt om menneske- og samfundssyn"},"content":{"rendered":"

Humanist. Humaniora. Humanisme<\/a>. Tilsyneladende sk\u00e6ldsord blandt mange aktuelle debatt\u00f8rer, synonyme med pladder, arbejdsl\u00f8shed og svaghed. Alligevel \u2013 hvis et menneske- og livssyn ikke tager udgangspunkt i mennesket, det enkelte, hvad f\u00e5r vi s\u00e5?<\/p>\n

Det menneske- og samfundssyn, jeg i det f\u00f8lgende giver udtryk for er selvf\u00f8lgelig basalt, og vil blive uddybet i, formoder jeg, samtlige fremtidige indl\u00e6g \u2013 s\u00e5 hvis du, k\u00e6re l\u00e6ser, sidder og savner noget om eksempelvis\u00a0flygtninge, dj\u00f8ficering, livskvalitet eller sund fornuft, s\u00e5 kommer det. Senere.<\/p>\n

Jeg tilst\u00e5r s\u00e5ledes hermed for verden og humanismens kritikere, at min grundl\u00e6ggende ideologi, mit livs- og menneskesyn tager udgangspunkt i det enkelte menneske og dets muligheder. Og at jeg mener, at disse muligheder f\u00f8rst er tilstede, n\u00e5r dette menneske nogenlunde uproblematisk kan f\u00e5 stillet sine basale behov \u2013 mad, drikke, s\u00f8vn, bolig og en vis grad af tryghed. Og desuden, at menneskets gives tid, l\u00e6rdom og mulig pleje for at kunne udfolde disse muligheder.<\/p>\n

Med trygheden menes selvf\u00f8lgelig ogs\u00e5 friheden til at mene, udtrykke og handle som man \u00f8nsker, uden man generer eller skader andre i n\u00e6vnev\u00e6rdig grad uden repressalier. Hvad n\u00e6vnev\u00e6rdig grad er, og hvem, der har ret til at f\u00f8le sig forurettet (og handle p\u00e5 grundlag heraf), vender jeg tilbage til.<\/p>\n

Jeg gl\u00e6der mig i alle tilf\u00e6lde over at leve og deltage i et samfund,hvor der l\u00e6gges v\u00e6gt p\u00e5, at alle borgere kan f\u00e5 stillet deres basale behov, og har mulighed for uddannelse, l\u00e6gehj\u00e6lp samt frihed til at t\u00e6nke, udtrykke sig, handle og forsamles efter egne tanker og \u00f8nsker. En historisk set ung samfundsform, opbygget af ildsj\u00e6le, som det kan v\u00e6re n\u00f8dvendigt at v\u00e6rne om, f\u00f8r det er for sent.<\/p>\n

Jeg gl\u00e6der mig ogs\u00e5 over hj\u00f8rnestenen i et \u00e5bent og tolerant samfund, demokratiet, med alle dets fejl og mangler, men ogs\u00e5 det skal der v\u00e6rnes om. Fordi de seneste 5-6 \u00e5rtiers teknologiske udvikling har h\u00f8jnet tempoet i alle tilv\u00e6relsens aspekter, er politik blevet en branche og en karriere p\u00e5 fuld tid, behovet for lovgivning er steget og medied\u00e6kningen er blevet hurtigere, mere flygtig og mere overfladisk.<\/p>\n

R\u00e5dgivere og politikere kappes m\u00e5ske nok om v\u00e6lgernes stemmer \u2013 men endnu mere om ved hj\u00e6lp af spin, taktik, meningsm\u00e5linger og endnu mere udspekulerede metoder om at omg\u00e5 og udnytte demokratiets love for istedet at opn\u00e5 egen succ\u00e9s.<\/p>\n

Demokratiets repr\u00e6sentanter lytter derfor i dag kun sj\u00e6ldent til sine borgere, men i stedet til interessegrupper, virksomheder, t\u00e6nketanke osv., og som f\u00f8lge heraf bliver den enkelte borger fremmedgjort. Dette giver klangbund for andre karrierebevidste politikere og synspunkter, hvis ideologiske grundlag er vrede, frygt og intolerance, som ikke er sene til at udnytte dette demokratiske vacuum til egen fordel.<\/p>\n

Det er s\u00e5ledes de forurettede, de, der f\u00f8ler sig som ofre, de utrygge, som udg\u00f8r v\u00e6lgerbasen for disse s\u00e5kaldt populistiske politikere. S\u00e5 hvorn\u00e5r har man ret til at f\u00f8le sig utryg? Er det, n\u00e5r man l\u00e6ser om et terrorangreb hundrede- eller tusindvis af kilometer v\u00e6k? Hvorn\u00e5r skal man handle p\u00e5 sin forurettethed?<\/p>\n

Jeg vil mene, at en af menneskets fornemste egenskaber er at kunne t\u00f8jle sin frygt, sin forurettethed og sin vrede, og jeg vil mene, at frygten kun er berettiget, hvis man selv er direkte truet \u2013 alts\u00e5, hvis bomberne falder og patronerne flyver om \u00f8rerne p\u00e5 en eller hvis man bliver angrebet i en m\u00f8rk gyde \u2013 for eksempel.<\/p>\n

Jeg vil ogs\u00e5 mene, at s\u00e5 l\u00e6nge man selv har rigeligt \u2013 dvs. f\u00e5r stillet sine basale behov og har de forn\u00f8dne muligheder til at skabe sig en tilv\u00e6relse, man selv kan v\u00e6re tilfreds med \u2013 s\u00e5 har man ikke ret til at v\u00e6re forurettet eller vred over, at andre f\u00e5r stillet deres basale behov, i et vist omfang p\u00e5 ens regning via statslig omfordeling, alts\u00e5 skat.<\/p>\n

Jeg har alt mulig respekt for dem, som alene eller i f\u00e6llesskab har skabt virksomheder og organisationer, som har leveret fremragende produkter, nye tanker, gode id\u00e9er og v\u00e6sentlige kulturelle input. Dem, som br\u00e6nder for noget og vil skabe noget, hvad det s\u00e5 end er. Jeg er selv et af de mennesker, s\u00e5 heri ligger vel ogs\u00e5 nogen grad af selvrespekt.<\/p>\n

Men det lader til, at mange virksomheder og mennesker istedet for gode produkter, tanker og input n\u00e6rmere startes med henblik p\u00e5 \u00f8konomisk vinding. Pengene bliver endem\u00e5let, og ikke midlet til at skabe noget fantastisk, men n\u00e6rmere til at k\u00f8be noget nyt og basalt set un\u00f8dvendigt, at opn\u00e5 en status baseret ikke p\u00e5 viden, kunnen og personlighed, men p\u00e5 overfladisk \u00f8konomisk form\u00e5en.<\/p>\n

Tidligere var det religionen, som af \u00e5benlyse grunde truede humanismen \u2013 n\u00e5r mennesket s\u00e6ttes i centrum, d\u00f8r Gud, s\u00e5 at sige. Totalit\u00e6re ideologier har siden st\u00e5et for nogle af de mest inhumane handlinger, massemord, krige og voldshandlinger. Og g\u00f8r det stadig, og herved n\u00e6rmer vi os, hvad det frihedselskende menneske skal holde \u00f8je med \u2013 massebev\u00e6gelser, som p\u00e5 den ene eller anden m\u00e5de sigter mod at begr\u00e6nse den enkelte, som ikke vil g\u00e5 i dialog med deres modstandere, som formidler sig selv som ofre og som appellerer til f\u00f8lelser, ikke til fornuften.<\/p>\n

Og herved opst\u00e5r demokratiets og dermed menneskets problem \u2013 skal man l\u00e5ne magthavernes \u00f8re, skal man enten v\u00e6re en del af systemet eller af en organisation, som larmer nok til, at de vil lytte. Mennesket alene bliver ikke h\u00f8rt, men er tvunget til at lystre.<\/p>\n

 <\/p>\n

(og m\u00e5ske lige pr\u00e6cis derfor er jeg, personligt, ikke meget for at v\u00e6re medlem nogen steder – hold tanken fri og galden flydende)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Humanist. Humaniora. Humanisme. Tilsyneladende sk\u00e6ldsord blandt mange aktuelle debatt\u00f8rer, synonyme med pladder, arbejdsl\u00f8shed og svaghed. Alligevel \u2013 hvis et menneske- og livssyn ikke tager udgangspunkt i mennesket, det enkelte, hvad f\u00e5r vi s\u00e5? Det menneske- og samfundssyn, jeg i det f\u00f8lgende giver udtryk for er selvf\u00f8lgelig basalt, og vil blive uddybet i, formoder jeg, samtlige…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,4,5,7],"tags":[],"class_list":["post-117","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filosofi","category-frank-e-dk","category-lidt-om","category-samfund"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/frank-e.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/117","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/frank-e.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/frank-e.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/frank-e.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/frank-e.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=117"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/frank-e.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/117\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":122,"href":"https:\/\/frank-e.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/117\/revisions\/122"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/frank-e.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=117"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/frank-e.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=117"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/frank-e.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=117"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}